Прошедший год можно охарактеризовать, как “борьба Героя с Роком”, на этом строится вся онтология античного драматического театра, где Герой либо побеждает, либо проигрывает. Понятие Рока или предрешенности судьбы, верховенства космического порядка, реализуемого божественной волей (Логосом) своими корнями уходит в философию стоиков.
Обычно на Героя сваливаются тяжелые испытания, но не Боги не Титаны, не могут преодолеть того, что можно назвать судьбой или мойрой. Герой сражается, исполненный парадоксального чувства, что преграды, стоящие на его пути, и непреодолимы и в то же время должны быть преодолены любой ценой, потому что только так он достигает своей целостности и величия, которое в нем заложено. Его подвиг, в этом и есть его молодость, красота, жизнь.
Эта дихотомия и есть извечный вопрос, что первично судьба или свобода воли? Может ли одно преодолеть другое?
Что нам принес этот год? Кому-то новое перерождение и новое дыхание, кому-то разрушение его планов и мечтаний. Те, кто были более гибкими и пластичными в своем восприятии событий — пережили все, как урок. Те, кто были более твердыми и зажатыми — страдали больше других от разрушаемого уклада жизни.
В любом случае, каждый из нас был Героем в этом году и в отличие от персонажей Софокла и Эсхила — мы живы.
Сначала я хотел посвятить этот пост моим “провалам” этого года, я делаю это специально, чтобы развенчивать образ “небожителя”, но потом понял, что у всех и так хватало своего. Это будет не особо интересно. Поэтому я предлагаю вам взглянуть на произошедшие события, через иную призму восприятия.
В древнегреческом эпосе даже, когда Боги обрекали Героя на мучения и проклятия, от Героя никогда не отказывался Зритель, он ему — сопереживал. Он был с ним в этих битвах, он вместе с ним и был прикован к горе, как Прометей, он в восхищении и с трепетом примерял на себя его (Героя) роль и место. Но даже смерть горячо любимого Героя, к которому казалось бы испытываешь уже братские чувства дает чувство облегчения, потому что так мы сами освобождаемся от Рока.
Каждый из нас является и Зрителем в том числе, мы сопереживаем друг другу, таким образом напоминая себе, что мы — живые люди. Каждый из нас многому научился, но научились ли мы прощать себя за то, что мы чего-то не достигли? Не осилили новую вершину и даже не удержали старый рубеж?
Ведь мы (Герои) старались, каждый по-своему, неужели этого недостаточно, чтобы оставить себя в покое и снизить хотя бы ненамного претензии к Себе и Миру? Ведь он не обязан быть таким, каким мы себе представляли.
Православная философия в средние века дала эволюционную альтернативу стоическому Року — назвав его Промыслом Божием, утверждая, что именно те условия, в которых мы находимся и есть идеальные условия для спасения нашей души и персональной трансформации, что нет несправедливостей, а есть непостижимая человеческому уму закономерность, которая в любом случае ведет к Благу.
Как писал святитель Иоанн Златоуст: “Мы должны быть убеждены только в одном, что Бог все посылает для нашей пользы, а самого способа не исследовать, и не роптать, и не унывать, когда не знаем его. В том то, главным образом, и состоит Промысл, что причины для нас непостижимы. Если бы он не превышал нашего разумения, то, пожалуй, кто-нибудь и в самом деле счел бы человека причиной всего.”
Какой бы точки зрения вы не придерживались вы в любом случае мы должны набраться мужества и посмотреть вглубь самих себя и увидеть там тот, “непокорённый дух”. Мы прошли шторм. Мы смогли. Мы устояли. Мы победили!
С этим вас и поздравляю! Victoria!
